por Caronte Campos
Elíseos
Estando yo en uno de mis peores días, esos en que las voces que escucho constantemente se multiplican, me fui a pasear por el Viejo San Juan. Animado por una de esas voces, me senté en la orilla de una de las murallas de la Puerta de San Juan. Entre los gritos y sollozos de unas y los vítores y porras de otras para que saltara, escuché una voz sobresalir como un rugido diciendo: “Mira las cosas desde otra perspectiva”. Me contuve al instante de zumbarme al vacío y sin entender el mensaje detrás de esas palabras, me puse a observar la vista que tenia de frente. El mar bravío y el cielo azul claro, lucían espectaculares (por el vértigo tuve que bajarme de mi elevado asiento). Me senté en un banco del paseo La Princesa a ver caminar los parroquianos. Pensaba en aquellas palabras que escuché estando en la cúspide de aquella muralla, y trataba de descifrar algún sentido en ellas. Escudriñando el término, “perspectiva”, vienen a mi mente varias cosas. Entre ellas, uno de los religiosos más prominente de este país. Ese que eleva su clamor al cielo cada año y que se opone, precisamente, a la política pública del gobierno de querer incluir en su currículo de enseñanza una “perspectiva de género”.
Yo no entiendo mucho sobre este
asunto de la perspectiva de género (ni de
otros tantos tampoco). Lo poco que
he escuchado de los expertos (trabajadores
sociales, psicólogos, psiquiatras, orientadores, entre otros), es que esta
estrategia va dirigida a cambiar la educación que reciben los niños en materias
de comportamiento social. En una
sociedad en decadencia y miseria intelectual (de lo cual yo soy una estadística), hace falta voluntad para
implementar medidas que atajen, no los problemas sociales en concreto, sino más
bien la raíz y las causas que los originan.
Vivimos una perenne pretensión de desarrollo y de avanzada que nos lleva
a ignorar la realidad de nuestros días.
Actuamos como país de primer mundo, como cuna de democracia, como
símbolo de igualdad y justicia y como el segundo pueblo elegido por el mismísimo
Dios. Pero en el fondo, en lo más
profundo de nuestros corazones (si es que
tiene profundidad tal), somos la antítesis de todos esos “ideales”. Para muestra, basta con que los medios mencionen
la palabra “género” para que todos
los neoconservadores, fundamentalistas, cristianos, y alguno que otro miembro
de la falange boricua o del Opus Dei, salgan de las catacumbas a defender a la
“iglesia perseguida”. Utilizan como lanzas
envenenadas con sus dogmas religiosos y posturas retrogradas, la familia
tradicional, los valores cristianos, y la utopía social. Nos confunden con su interpretación sobre el
significado del término en cuestión. Y
es que para estos especialistas en distorsión semántica, hablar de este asunto
es dar paso a la aceptación de las conductas lésbicas-homosexuales.
Nada más lejos de la realidad. Independientemente de los anacrónicos
berrinches frente a las cámaras de televisión y a los micrófonos de la radio y
los altares, la comunidad LGBT ha demostrado ser un constructo social donde sus
miembros (de membresía o participación)
exhiben mayor grado de respeto hacia la inmensa mayoría de los estatutos
sociales establecidos. Pero con una
población tendenciosamente machista (incluso
del lado femenino), con diferencias abismales entre hombres y mujeres, hace
falta un nuevo enfoque educativo al respecto.
Más allá de continuar con las perspectivas
generalizadas en las que vivimos, debemos hacer un análisis exhaustivo
sobre la cotidianeidad de nuestro entorno.
Gran parte de estas visiones añejas y rezagadas son, en la mayoría de
los casos, falacias institucionalizadas (por
los gobiernos, por la religión, por las corporaciones, o por todas las
anteriores). Nos han criado y hemos
crecido con el pensamiento y la apariencia democrática de igualdad entre
hombres y mujeres. Nos han adiestrado
para que pensemos que el feminismo logró su objetivo principal, equipararse en
condiciones, trato, derechos, y en beneficios con el “sexo fuerte”. Ha funcionado
a tal magnitud este sistema doctrinal, que el propio “sexo débil” (y el más capaz
e intelectual, si me utilizo yo mismo como barómetro), no se ha percatado
que ser mayor en número o cantidad no necesariamente significa obtener avances
o ganar ventajas. Tan es así, que ellas mismas se oponen a que
se eduquen sus hijos con énfasis en la
equidad y justicia para todos.
Aunque los gobiernos de turno (cabe señalar que este problemas es de
varias décadas), intenten solapar el escenario real con políticas públicas,
leyes, reglamentos y hasta con procuradurías maniatadas, la verdad aflora en
cada instancia de la propia vida.
Ciertamente, una mujer puertorriqueña puede cargar tantos estigmas como
Jesucristo en su Cruz. Mujer, negra o
jincha, gorda o esquelética, de baja estatura, pelo malo, senos pequeños o
excesivamente grandes, son solo algunos de los signos del discrimen por género,
que genera nuestra sociedad enferma.
Habrá quien diga que “los hombres
machos cabríos” tienen sus propios sellos. Pero, y aunque cualquier modalidad de
discrimen es inmoral, estos no comparan con el detrimento que ocasiona en
nuestra sociedad, las marcas puestas en las damas. No por el solo hecho de que son “mujeres”, sino porque sobre ellas recae
en gran medida la crianza de los futuros ciudadanos y las riendas de llevar,
mantener y dirigir un hogar.
Toda esta sintomatología ha
provocado que tengamos una población femenina con baja autoestima, creencias
machistas y tendencias de sometimiento masculino. Es decir, que un gran porcentaje de las
mujeres boricuas, ven como normal y bueno su lugar en la sociedad; y dan por
sobreentendido y como correcto la inequidad entre los géneros. Por ejemplo, desde la perspectiva laboral,
existen mujeres que aceptan trabajar en igualdad de condiciones y funciones que
los hombres. Esto, aunque no generen lo
mismo en materia de compensación salarial y beneficios marginales. Simple y llanamente por ocupar un puesto con
un título que antes ostentaba u ostenta un hombre. Sin mencionar que todavía existen personas
que piensan que la mujer salió de la costilla del hombre para criarle los
hijos, limpiarle la casa y cocinarle los antojitos. Y que el llamado a llevar el pan de cada día
al hogar es el que salió del barro (y de
paso, si ve oportunidad se come la manzana fuera de la casa). Desde la perspectiva salubrista, ¿cuantas
veces no hemos escuchado a un macho decir: “mi
mujer tiene que buscar una ginecóloga mujer”? (expresión redundante, creo yo).
Pero mucho peor es escuchar, y lo he escuchado: “mi marido quiere que busque una ginecóloga mujer” (patética expresión, creo yo). Desde la perspectiva social, basta con buscar
cuantos hogares y refugios existen para mujeres maltratadas; a cuánto asciende
la cifra de casos reportados por violencia doméstica; a cuántos ascienden los
no reportados a las autoridades; cuántos de estos terminan en la muerte de una
madre o jefe de familia.
Sé que no es relevante para este
tema, pero no aplica el mismo concepto demonizado para los escándalos recientes
de la propia iglesia. Pornografía
infantil, el delito atroz de la
pederastia, relaciones sexuales entre seminaristas, monjas corruptas y
estafadoras, y los esquemas concebidos para ocultarlos. Sumado a las acciones tomadas para evadir la
responsabilidad social de cada ofensor, ocultándolos bajo las sotanas de Roma. Sin mencionar los hijos no reconocidos y las
esposas abandonadas a su suerte, de algunos pastores prominentes y siervos de
dios. No creo que sea por bestias o
ignorantes (aunque puedo equivocarme,
como siempre), que estos apóstoles modernos mantengan un estatus y calidad
de vida muy superior a la de sus fieles ovejas.
Más bien me parece que el poder de palabra de estos cruzados tardíos, ha logrado cautivar las mentes de sus asiduos
oyentes. A tal grado dominan su
apalabrado poderío, que tantos inocentes consagran sus vidas a las mentiras
destiladas desde el pódium. No se
percatan las devotas audiencias que más allá de las esperanzas apocalípticas
que ventilan dentro de los templos, tenemos urgencia de resolver y paliar
nuestra destrucción social. No podemos
sentarnos a esperar que Cristo regrese a llevarse a unos cuantos bendecidos. Al ritmo que vamos, cuando llegue la segunda
venida (lo dice la biblia, no lo digo yo),
no va a quedar nadie para ser arrebatado.
Justo en el momento cuando llega a
mi mente este pensamiento positivo de ilusión poética, escucho la voz tosca
gritar nuevamente: “¡Despierta ya!”. Abrí mis ojos y me encontraba acostado en la
banca del afamado paseo. Mareado, sudado
y con un aroma a ron de la tierra (como
siempre) me levanté, recogí algunas monedas y periódicos que habían dejado varios
transeúntes, y seguí mi camino. Al final
del día, mientras no tengamos voluntad, valor y firmeza para dar pasos hacia al
frente en nuestra lucha con nosotros mismos; mientras no dejemos atrás el miedo
a los cambios y apartemos de nuestro pensamiento las perspectivas
generalizadas. . . seguiremos viviendo de falsas expectativas.
¡Levántate y anda!
